1. الإيديولوجية السياسية: مجموعة منسقة من الأفكار حول النظام الاجتماعي واهدفه؛ نسق من القيم يحدد أهداف التطور الاجتماعي
2. لا ديمقراطية بدون الأحزاب
أولا- التيار القومي (وحدة-حرية-اشتراكية)
خضع العرب للسيطرة التركية لقرون ومع تحول السيطرة التركية من الدين إلى سيطرة قومية بدأت القومية العربية في الظهور والتشكل. ظهر تياران: تيار دعا إلى حكم ذاتي لا مركزي في إطار دولة الخلافة العثمانية يمكن العرب من تحقيق نهضتهم القومية وضم جمال الدين الأفغاني، ، محمد عبده، عبد الرحمن الكواكبي، وابن باديس. تحقيق النهضة العربية؛ والتيار الثاني ودعا إلى الاستقلال القومي وقد ضم سلامة موسى وشبلي شميل وغيرهم. وقد راهن التيار الثاني على الدعم البريطاني في قيام دولة قومية للعرب بقيادة الشريف حسين.
1. حزب البعث العربي الإشتراكي:
تأسس في عام 1947 من اندماج حركة الإحياء العربي بقيادة ميشيل عفلق وصلاح الدين البيطار مع حزب البعث بقيادة زكي الأرسوزي.
2. حركة القوميين العرب:
3. الحزب السوري القومي الإجتماعي (سوريا الكبرى)
4. الناصرية
5. اللجان الثورية
أوجه الاتفاق
1. الانطلاق من الفكرة القومية
2. الوطن العربي وطنا للامة العربية (عدم الإعتراف بالحدود المصطنعة التي فرضتها اتفاقيات سايكس بيكو، عدم الاعتراف بإسرائيل ، المطالبة بلواء الأسكندرونة وكيليكيا، واقليم الأهواز).
3. الإشتراكية وسيلة وغاية
4. الحرية والديمقراطية وسيادة الشعب
5. مركزية قضية فلسطين
ثانيا- التيارات الإسلامية
وصلوا إلى الحكم في السودان
ثالثا- التيار الليبرالي
1. العلمانية: الليبرالية لا تعادي الدين
2. العقلانية: إخضاع كل شيء لحكم العقل
3. النفعية:
4. الديمقراطية
حكموا في مصر من خلال الوفد والأحرار
رابعا- التيار الماركسي:
وصلوا إلى الحكم في جنوب اليمن فقط
الدول من حيث الحزبية
أ. دول تسمح بالعمل الحزبي (كلها فيما عدا ليبيا ودول الخليج العربي)
ب. دول الحزب الواحد
ج. دول تمنع الأحزاب
1. اليمن: تعمل الأحزاب بحرية منذ عام 1990
2. الأردن: تعمل الأحزاب منذ عام 1989
3. مصر: تعمل الأحزاب بحرية منذ عام 1976 مع حظر الإسلاميين
4. الجزائر: تعمل الأحزاب منذ عام 1989 فيما عدا الجبهة الإسلامية التي تم حظرها
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق